Menguatkan kepedulian terhadap kebersihan, keamanan, dan ketertiban bersama

KHUTBAH PERTAMA

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، نَحْمَدُهُ عَلَى نِعْمِهِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ، وَنَشْكُرُهُ عَلَى مَا أَوْلَانَا مِنْ فَضْلِهِ وَإِحْسَانِهِ، وَنَسْتَعِينُهُ عَلَى طَاعَتِهِ وَنَسْتَهْدِيهِ سُبُلَ رِضْوَانِهِ.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، شَهَادَةً نَرْجُو بِهَا النَّجَاةَ يَوْمَ نَلْقَاهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.

أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرُ زَادٍ لِلْعِبَادِ، وَهِيَ سَبِيلُ النَّجَاةِ وَالرَّشَادِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ

Mukadimah

Segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rabb semesta alam, yang telah melimpahkan kepada kita nikmat iman, nikmat Islam, serta kesempatan untuk berkumpul di rumah-Nya dalam keadaan sehat dan penuh harap akan rahmat-Nya. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, teladan terbaik dalam membangun kehidupan yang bersih, tertib, dan penuh kepedulian.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Marilah kita tingkatkan ketakwaan kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Ketahuilah bahwa Islam bukan hanya mengatur hubungan seorang hamba dengan Rabb-nya dalam bentuk ibadah-ibadah personal, tetapi juga mengajarkan bagaimana membangun kehidupan sosial yang harmonis, penuh tanggung jawab, dan sarat kepedulian terhadap sesama. Namun, jika kita jujur melihat realitas di sekitar kita, masih kita dapati lingkungan yang kotor, sampah berserakan, rasa aman yang mulai berkurang, dan sikap acuh terhadap ketertiban bersama—seakan-akan itu bukan bagian dari tanggung jawab keimanan kita.

Padahal Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menegaskan dalam firman-Nya:

 إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang mensucikan diri.” (QS. Al-Baqarah: 222)

Ayat ini bukan hanya berbicara tentang kebersihan diri dalam arti ibadah semata, tetapi juga mengandung makna yang luas, mencakup kebersihan lahir dan batin, kebersihan hati dari dosa, dan kebersihan lingkungan dari kotoran serta kerusakan. Betapa indahnya jika setiap muslim menyadari bahwa menjaga kebersihan bukan sekadar kebiasaan, tetapi bagian dari jalan meraih cinta Allah. Maka lingkungan yang bersih, aman, dan tertib sejatinya adalah cermin dari akhlak kaum beriman. Jika iman itu hidup dalam hati, ia akan tampak dalam perilaku; dalam cara kita menjaga sekitar, menghormati hak orang lain, dan menghadirkan kenyamanan bagi sesama. Inilah wajah Islam yang seharusnya kita tampakkan dalam kehidupan sehari-hari.

Kebersihan sebagai Cerminan Iman

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Salah satu ajaran agung dalam Islam adalah menjadikan kebersihan sebagai bagian dari iman. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ

“Kebersihan adalah separuh dari iman.” (HR. Muslim, no. 223)

Hadits ini bukan sekadar anjuran untuk hidup bersih secara fisik, tetapi menunjukkan bahwa kebersihan memiliki kedudukan yang sangat tinggi dalam agama ini. Ia bukan hanya soal kebiasaan atau budaya, melainkan bagian dari kualitas keimanan seseorang. Seorang mukmin yang hatinya hidup dengan iman akan terdorong untuk mencintai kebersihan, baik pada dirinya, pakaiannya, tempat ibadahnya, maupun lingkungan di sekitarnya. Karena kebersihan bukan hanya menghadirkan kenyamanan, tetapi juga mencerminkan kesucian hati dan ketaatan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Namun, jika kita menoleh kepada realita yang ada, sering kali kita dapati sebuah ironi yang menyakitkan. Banyak di antara kita yang sangat menjaga kebersihan rumah pribadi—lantainya disapu, halamannya dirapikan—namun ketika keluar ke ruang publik, kepedulian itu seakan hilang. Sampah dibuang sembarangan, fasilitas umum dibiarkan kotor, dan lingkungan bersama tidak dipedulikan. Seakan-akan kebersihan hanya berlaku untuk wilayah pribadi, bukan tanggung jawab bersama. Maka di sinilah kita perlu bertanya kepada diri kita masing-masing: apakah kebersihan yang kita jaga benar-benar lahir dari iman, atau sekadar kebiasaan yang terbatas pada kepentingan diri sendiri? Jika iman itu benar-benar bersemayam dalam hati, maka ia tidak akan berhenti pada ruang pribadi, tetapi akan meluas menjadi kepedulian terhadap lingkungan bersama. Karena sejatinya, lingkungan yang bersih adalah bukti nyata bahwa iman itu hidup dan bekerja dalam diri seorang mukmin.

Kepedulian Sosial adalah Bukti Keimanan

Hadirin yang dirahmati Allah, kepedulian sosial bukanlah perkara tambahan dalam agama ini, melainkan bagian dari bukti hidupnya iman di dalam hati. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ

“Barang siapa tidak menyayangi, maka ia tidak akan disayangi.” (HR. Al-Bukhari, no. 6013; Muslim, no. 2318)

Hadits ini mengajarkan kepada kita bahwa rahmat bukan sekadar perasaan, tetapi harus terwujud dalam tindakan nyata. Dalam kehidupan sehari-hari, kepedulian itu bisa tampak dalam hal-hal sederhana: membersihkan lingkungan, tidak membuang sampah sembarangan, menjaga fasilitas umum, serta menghadirkan kenyamanan bagi orang lain. Amal-amal kecil yang sering dianggap sepele itu, di sisi Allah justru bernilai besar, karena ia lahir dari hati yang peduli dan penuh kasih terhadap sesama.

Para ulama telah menegaskan luasnya makna rahmat ini. Imam An-Nawawi rahimahullah menjelaskan bahwa menyayangi makhluk mencakup segala bentuk kebaikan yang memberikan manfaat dan mencegah mudarat bagi orang lain, termasuk menjaga kebersihan dan ketertiban yang dirasakan bersama. Maka, setiap gangguan yang kita biarkan di jalan, setiap sampah yang kita abaikan, setiap fasilitas umum yang kita rusak atau kita biarkan rusak, pada hakikatnya adalah cerminan dari berkurangnya kepedulian dalam diri kita. Sudah saatnya kita merenung, apakah kehadiran kita di tengah masyarakat membawa rahmat atau justru menambah beban bagi orang lain? Karena seorang mukmin sejati bukan hanya baik dalam ibadahnya kepada Allah, tetapi juga menjadi sumber kenyamanan, ketenangan, dan kebaikan bagi lingkungan di sekitarnya.

Menjaga Keamanan dan Ketertiban adalah Tanggung Jawab Bersama

Saudara-saudaraku yang dimuliakan Allah, di antara wujud nyata dari keimanan adalah menghadirkan rasa aman bagi orang lain. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ… الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ

“Demi Allah, tidak beriman… orang yang tetangganya tidak merasa aman dari gangguannya.” (HR. Al-Bukhari, no. 6016; Muslim, no. 46),

Sumpah Nabi dalam hadits ini menunjukkan betapa besar perkara menjaga keamanan dan ketenangan orang lain. Iman bukan hanya tentang banyaknya ibadah yang kita lakukan, tetapi juga tentang bagaimana keberadaan kita dirasakan oleh orang-orang di sekitar. Seorang mukmin sejati adalah yang kehadirannya menenangkan, ucapannya menyejukkan, dan perilakunya tidak menyakiti ataupun meresahkan.

Namun, jika kita melihat kondisi hari ini, seringkali kita dapati gangguan ketertiban yang dianggap biasa: kebisingan yang tidak pada tempatnya, sikap egois di ruang publik, hingga perilaku yang mengabaikan kenyamanan bersama. Hal-hal kecil yang sering diremehkan ini ternyata bisa mengganggu ketenangan orang lain, bahkan merusak keharmonisan hidup bermasyarakat. Maka, marilah kita bertanya kepada diri kita dengan jujur: apakah kehadiran kita membawa rasa aman bagi tetangga dan lingkungan kita, atau justru sebaliknya? Apakah kita menjadi sumber ketenangan, atau malah menjadi sebab kegelisahan? Jika iman benar-benar bersemayam dalam hati, maka ia akan menuntun seseorang untuk menjaga lisan, mengendalikan sikap, dan menghormati hak orang lain, sehingga di mana pun ia berada, ia menjadi pembawa keamanan, ketertiban, dan kedamaian bagi sekitarnya.

Lingkungan adalah Cermin Akhlak Kolektif

Hadirin yang dimuliakan Allah, lingkungan tempat kita hidup sejatinya adalah cermin dari akhlak kolektif kita. Masyarakat yang baik tidak lahir begitu saja, tetapi dibangun dari individu-individu yang memiliki kepedulian, tanggung jawab, dan kesadaran akan nilai-nilai iman. Ketika setiap pribadi menjaga kebersihan, menghormati hak orang lain, dan peduli terhadap ketertiban, maka akan lahirlah lingkungan yang nyaman dan harmonis. Namun sebaliknya, jika sikap acuh, egoisme, dan kelalaian merajalela, maka kerusakan pun perlahan akan tampak. Oleh karena itu, memperbaiki lingkungan tidak cukup hanya dengan aturan dan himbauan, tetapi harus dimulai dari perbaikan akhlak setiap individu.

Para ulama telah mengingatkan hal ini sejak lama. Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwa berbagai kerusakan yang terjadi di muka bumi seringkali berakar dari rusaknya akhlak manusia itu sendiri. Allah Subhanahu wa Ta’ala juga menegaskan dalam firman-Nya:

 ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ

“Bahwa telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh ulah tangan manusia.” (QS. Ar-Rum: 41)

Ayat ini mengajarkan kepada kita bahwa kerusakan lingkungan bukan semata persoalan fisik, tetapi merupakan cerminan dari krisis moral dan akhlak. Maka, ketika kita melihat lingkungan yang kotor, tidak tertib, dan tidak terjaga, sesungguhnya itu adalah panggilan untuk memperbaiki diri. Karena perubahan besar tidak dimulai dari orang lain, tetapi dari diri kita sendiri—dari hati yang diperbaiki, akhlak yang dibenahi, dan kepedulian yang dihidupkan kembali dalam kehidupan sehari-hari.

Penutup Khutbah Pertama

Hadirin yang dimuliakan Allah

Sebelum kita mengakhiri khutbah pertama ini, marilah sejenak kita menundukkan hati untuk bermuhasabah, menghisab diri kita masing-masing dengan penuh kejujuran. Di tengah berbagai persoalan yang kita lihat di sekitar kita—lingkungan yang kotor, ketertiban yang diabaikan, dan kepedulian yang mulai pudar—sudahkah kita menjadi bagian dari solusi? Ataukah tanpa kita sadari, justru kita turut menjadi bagian dari masalah itu sendiri? Jangan-jangan kita mudah mengeluh tentang keadaan, tetapi lalai memperbaiki diri. Kita berharap lingkungan menjadi baik, namun belum memulai dari langkah kecil dalam diri kita. Padahal, setiap amal sekecil apa pun akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Jamaah yang dirahmati Allah

Ketahuilah bahwa perubahan besar tidak selalu dimulai dari hal-hal yang besar. Ia seringkali berawal dari kepedulian kecil yang dilakukan dengan konsisten dan penuh keikhlasan. Dari membuang sampah pada tempatnya, menjaga ketenangan, menghormati hak orang lain, hingga ikut merawat lingkungan bersama—semua itu adalah langkah-langkah sederhana yang jika dilakukan bersama, akan melahirkan perubahan yang nyata. Maka jangan pernah meremehkan kebaikan sekecil apa pun. Karena bisa jadi, dari kepedulian kecil itulah Allah membangun kebaikan yang besar di tengah masyarakat. Semoga kita termasuk orang-orang yang tidak hanya menginginkan perubahan, tetapi juga mengambil peran dalam mewujudkannya.

بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، أَقُولُ قَوْلِي هٰذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

KHUTBAH KEDUA

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ التَّقْوَى، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُ

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah

Kebaikan sosial seringkali dipandang sebagai sesuatu yang kecil dan sepele, padahal dampaknya sangat luas dalam kehidupan bermasyarakat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada kita bahwa bahkan menyingkirkan gangguan dari jalan adalah sedekah (HR. Al-Bukhari, no. 2989; Muslim, no. 1009).

Betapa Islam memuliakan amal-amal sederhana yang mungkin luput dari perhatian manusia, tetapi memiliki nilai besar di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Dari sini kita belajar bahwa kebaikan tidak selalu harus besar dan terlihat hebat; justru dari hal-hal kecil yang dilakukan dengan ikhlas, lahir keberkahan yang meluas. Sebuah batu kecil yang disingkirkan, sampah yang dibuang pada tempatnya, atau sikap menjaga kenyamanan orang lain—semuanya adalah bukti bahwa iman itu hidup dan bergerak dalam diri seorang mukmin.

Oleh karena itu, marilah kita mulai dari langkah-langkah sederhana dalam kehidupan sehari-hari. Tidak membuang sampah sembarangan, menjaga kebersihan masjid dan lingkungan, tidak mengganggu tetangga dengan sikap atau suara kita, serta ikut menjaga keamanan dan ketertiban di sekitar kita. Lebih dari itu, tanamkan nilai-nilai ini kepada keluarga dan generasi muda kita, agar mereka tumbuh dengan kesadaran bahwa menjaga lingkungan adalah bagian dari iman, bukan sekadar aturan sosial. Karena jika setiap individu memulai dari dirinya sendiri, lalu menularkannya kepada orang-orang terdekatnya, maka kebaikan itu akan menyebar luas dan menjadi budaya yang mengakar. Inilah jalan sederhana, namun penuh makna, untuk membangun masyarakat yang bersih, aman, dan penuh keberkahan di bawah ridha Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah

Pada akhirnya kita harus menyadari bahwa lingkungan yang bersih, aman, dan tertib bukan semata-mata tanggung jawab pemerintah atau pihak tertentu, tetapi merupakan cerminan dari kualitas iman masyarakat itu sendiri. Jika iman hidup dalam hati-hati kita, maka ia akan melahirkan kepedulian, menjaga ketertiban, dan menghadirkan kenyamanan bagi sesama. Namun jika kita memilih untuk acuh, membiarkan kerusakan, dan menutup mata terhadap masalah di sekitar kita, maka sesungguhnya kita sedang menumpuk tanggung jawab yang kelak akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Tidak hanya atas apa yang kita lakukan, tetapi juga atas apa yang kita biarkan terjadi. Maka janganlah kita menjadi penonton dalam kehidupan ini, tetapi jadilah bagian dari perbaikan, sekecil apa pun peran itu, karena dari kepedulian itulah lahir keberkahan yang luas bagi diri kita, masyarakat, dan generasi yang akan datang.

قَالَ اللهُ تَعَالَى اِنَّ اللهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.

‎اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

‎اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ  إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ.

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَخْلَاقَ الْمُسْلِمِينَ، وَهَذِّبْ نُفُوسَهُمْ، وَطَهِّرْ قُلُوبَهُمْ مِنَ الْكِبْرِ وَالْحِقْدِ وَالْحَسَدِ، وَاجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْمَكَارِمِ وَالْمَرُوءَاتِ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا رَحْمَةً فِي قُلُوبِنَا، وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَرْحَمُونَ عِبَادَكَ، وَيَسْعَوْنَ فِي خِدْمَةِ مُجْتَمَعِهِمْ، وَيُحَافِظُونَ عَلَى بِيئَتِهِمْ وَمَصَالِحِ النَّاسِ،

اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِلَادَنَا آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً، نَظِيفَةً طَيِّبَةً، تَحُفُّهَا الْبَرَكَاتُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَادْفَعْ عَنَّا الْفِتَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.